وحجراته: نواحيه.

وقوله:

ترى الأكم منه سجدا للحوافر

يقول: لكثرة الجيش تطحن الأكم حتى تلصقها بالأرض.

وقوله:"كمثل الليل"يقول: كثرة، فيكاد يسد سواده الأفق، ولذلك يقال: كتيبة خضراءُ، أي سوداء، وكانت كتيبة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التي هو فيها والمهاجرون والأنصار يقال لها: الخضراء.

والمرتجس: الذي يسمع صوته ولا يبين كلامه، يقال: ارتجس الرعد، من هذا. والوغى: الأصوات.

والتوالي: اللواحق، يقال: تلا يتلوه، إذا اتبعهُ، وتلوتُ القرآن أي أتبعت بعضه بعضًا، والمتلية: التي معها أولادها.

وقوله: فارسلها رهوًا، يقول: ساكنت، قال الله جل وعزَّ: {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا} 1؛ ويقال: عيش راهٍ يا فتى، أي ساكن.

ورعال: جمع رعيل، وهو ما تقدم من الخيل، يقال: جاء في الرعيل الأول قال عنترةُ:

إذ لا أبادر في المضيق فوارسي ... ولا أوكل بالرعيل الأولِ

قوله:"زهته ريح نجد فاتهما"يقول: رفعته واستخفته، قال ابن أبي ربيعة:

فلما تواقفنا وسلمت أشرقت ... وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا

ومعنى أتهم أتى تهامة.

وزعم أبو عبيدة [معمر بن المثنى] 2 عمن حدثه أن بكر بن وائل أرادت الغارة على قبائل بني تميم، فقالوا: إن علم بنا السليك أنذرهم، فبعثوا فارسين

1 سورة الدخان 24.

2 تكمله من س.