المسألة الثانية: تعريفه للنظر بقوله:"والنظر هو الفكر في حال المنظور فيه ليؤدي إلى المطلوب".

شرح التعريف: هذا التعريف للنظر في الاصطلاح.

وهو في اللغة:

_الانتظار، وتغليب الحدقة والرؤية، وبهذا المعنى يتعدى بـ (إلى) ، فتقول: نظرت إليك.

_ويأتي بمعنى الرأفة والرحمة، وبهذا المعنى يتعدى بـ (اللام) ، فتقول: نظرت لليتيم، أي: نظر رحمة وإصلاح لأموره، وسمي الناظر لليتيم ناظرا من هذه، لهذا المعنى.

_ ويأتي بمعنى التأمل والاعتبار، وبهذا المعنى يتعدى بـ (في) ، فتقول: نظرت في المسألة.

والحاصل أن النظر إذا استعمل بفي يكون بمعنى الفكر, وبإلى بمعنى الرؤية، وباللام بمعنى الرحمة وبعلى بمعنى الغضب، وببين بمعنى الحكم كقولك نظرت بين القوم (1) .

المسألة الثالثة: ما هو الفكر الوارد في تعريف النظر؟

الفكر هو: حركة النفس في المعقولات مبتدئة من المطلوب، متعرضة للمعاني الحاضرة عندها، طالبة مباديه المؤدية إليه، إلى أن تجدها وترتبها، وترجع منها إلى المطلوب (2) .

(1) القاموس في مادة نظر، واللسان مادة نظر، وراجع شرح ابن قاسم الكبير 1/ 264، والنهاية لصفي الدين الهندي 1/ 32.

(2) شرح ابن إمام الكاملية ص 100.