الثاني: الرجحان كقولهم: الأصل في الكلام الحقيقة، أي الراجح عند السامع الحقيقة لا المجاز، ـ

الثالث: القاعدة المستمرة. كقولهم: إباحة الميتة للمضطر على خلاف الأصل.

الرابع: المقيس عليه. وبعضهم جعل بدلًا عن هذه (القاعدة) . كما يقال الفاعل مرفوع أصل من أصول النحو (1) .

(1) فواتح الرحموت 1/ 88 -