وعن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( لا يغرَّنكم من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق المستطيل هكذا حتى يستطير هكذا ) )، وحكاه حماد بن زيد بيديه، قال: يعني معترضًا، وفي لفظ: (( لا يغرنَّكم أذان بلال ولا هذا البياض-العمودي الصبح-حتى يستطير [1] هكذا ) ) [2] ، ولفظ الترمذي: (( لا يمنعنَّكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل، ولكن الفجر المستطير في الأفق ) ) [3] ، وفي لفظ أبي داود: (( لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق - الذي هكذا - حتى يستطير ) ) [4] ،وفي رواية النسائي: (( لايغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض حتى ينفجر الفجر هكذا ) )، وهكذا - يعني معترضًا )) ،قال أبو داود [5] :وبسط يديه يمينًا وشمالًا )) [6] .

(1) يستطير: يقال: استطار ضوء الفجر إذا انبسط في الأفق وانتشر، [جامع الأصول لابن الأثير،6/ 370] .

(2) مسلم، برقم 1094، وتقدم تخريجه، في أركان الصوم [الإمساك] .

(3) الترمذي، كتاب الصوم، باب ما جاء في بيان الفجر، برقم 706، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، 2/ 378، وأصله في صحيح مسلم كما تقدم.

(4) سنن أبي داود، كتاب الصوم، باب وقت السحور، برقم 2346، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 2/ 56، وأصله في صحيح مسلم كما تقدم.

(5) أبو داود يعنى الطيالسي، قاله ابن الأثير في جامع الأصول، 6/ 370.

(6) النسائي، كتاب الصوم، باب كيف الفجر، برقم 2171،وأصله في صحيح مسلم كما تقدم.