192 -يا أقرعَ بنَ حابس يا أقرعُ ... إنك إن يصرعْ أخوك تصرعُ

وفي"فأما لا، فلا تبايعوا"شاهد على أن حرف الشرط قد يحذف بعده مقرونًا ب"ما""كان"واسمها وخبرها المنفى ب"لا"باقية. فإن الأصل: فإن كنتم لا تفعلون فلا تبايعوا.

ومثله في"جامع المسانيد" [1200] قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للقائل (حاجتي أن تشفع لي يوم القيامة) (إما لا فأعني بكثرة السجود) ، أي: إن كنتَ لابد [26ظ] لك من ذلك فأعني [1201] .

ومن ذلك قول الراجز [1202] :

193 -أمرعت الأرضُ لو أن مالًا ... لو إن نوقًا لكِ أو جمالا

أو ثلثةً من غنم إما لا

أي: إن كنت لا تملكين إبلا [1203] .

(1200) أب د: المساند.

(1201) ج: فأعني بكثرة السجود.

(1202) القائل مجهول. ينظر: شرح التسهيل، لابن عقيل 1/ 275 ومعجم شواهد العربية 2/ 52.

(1203) ج: (أي إن كنت لا تملك إبلا فلا تنتفع) . د: (أي إن كنت لا تملك ابلا) .