ومنها قول عائشة رضي الله عنها [1280] (كن نساءُ المؤمناتِ يشهدن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر) [1281] .

وقول حارثة بن وهب (صلى بنا النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن أكثرُ ما كنا قط) [1282] .

وقول سالم (وكان [عبد الله بن عمر رضي الله عنه،] [1283] يقدم ضَعَفةَ أهله) .

وقول ابن عباس (أنا ممن قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة المزدلفة في ضعَفة أهله) [1284] .

وقول عروة (أما إن جبريل قد [1285] نزل فصلى أمامه) [1286] .

وقول ابن مسعود رض الله عنه (أقرأنيها النبي - صلى الله عليه وسلم - فاه إلى فيّ) [1287] .

وقول النبي (كل سلامَى من الناس [1288] عليه صدقةَ كلَ يوم) [1289] .

وقوله عليه السلام: (بينما أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدمُ سبْطُ الشعَر يُهادَى بين رجلين) [1290] .

وقول [سراقة بن] [1291] مالك بن جُعشُم (يا نبي الله، مرني بم شئت) [1292] .

قلت: اللغة المشهورة تجريد الفعل من علامة تثنية وجمع عند تقديمه على ما هو مسْند [1293] إليه، استغناءً بما في المسند إليه من العلامات، نحو: حضر أخواك، وانطلق عبيدك وتبعهم إماؤك.

(1280) عبارة (قول عائشة رضي الله عنها) وردت في ج فقط.

(1281) صحيح البخاري 1/ 143. وفي نسخة"كنا".

(1282) على صحيح البخاري 2/ 188.

(1283) في المخطوطات: وكان ابن عمر. وما أثبته هو لفظ البخاري في 2/ 192 و 193.

(1284) صحيح البخاري 2/ 193.

(1285) قد: ساقط من ب د.،

(1286) في صحيح البخاري 4/ 137 ( ... أمام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) .

(1287) صحيح البخاري 5/ 35. وروي في 5/ 31 منسوبًا إلى"أبي الدرداء رضي الله عنه."

(1288) من الناس: سقط من ب ج د.

(1289) صحيح البخاري 3/ 232 و 4/ 68.

(1290) صحيح البخاري 4/ 203.

(1291) زيادة من صحيح البخاري يصح بها السياق.

(1292) صحيح البخاري 5/ 79. وفي نسخة: بما شئت.

(1293) أ: مستند.