زنا وذلك أنه جاء من طريق هتك أبيه (يهوذا) عرض امرأة ابنه (ثامار) في سفر التكوين (38:6 - 30)

كيف يكون هذا في نسب نبي لا نسب له أصلا؟؟!! .. وجاء نسبة المسيح في الإنجيلين متى ولوقا إلى يوسف النجار الذى ذكر متى أنه زوج مريم البتول (متى 24،19:1) وذلك مما يحتج به اليهود في إتهام مريم عليها السلام بالزنا ثم يذكر إنجيل لوقا

في آخر يُطْفِئُوا فيقول بْنِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ السلام الْمُشْرِكُونَ الله أي عبد الله فإن البشر جميعا بهذا المعنى عباد الله - سبحانه وتعالى -. [1] وصدق الله - عز وجل - إذ يقول (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (((82 النساء) . وكل الأنبياء عملوا في رعاية الغنم(ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم

). فقال أصحابه وأنت؟ فقال - صلى الله عليه وسلم -

:(نعم كنت أرعاها على

قراريط لأهل مكة). (225) ومن كذب رسولا واحدا فقد كذب جميع الرسل بل وكفر بالله

الذي أرسل كما قال الله

-سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((105 الشعراء) . وخيرهم سيد المرسلين وخاتم الله عليه وسلم - لما ثبت عنه أنه قال أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر

وبيدي لواء الحمد ولا

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ.

(226) $%& (225) رواه البخاري. (قراريط) جمع قيراط وهو جزء من النقد وقيل قراريط اسم موضع قرب جياد بمكة. (226) صحيح

الترمذي وابن ماجة وغيرهما

رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى مسلم حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا نبي

بعده قال - صلى الله عليه وسلم: لا نبي بعدي. (227)

(1) رواه البخاري. ** في الأكاذيب عن الانبياء وكثير منها موجود في بعض كتب التفاسير.