قال الله - سبحانه وتعالى -

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42،41 الأحزاب) .

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا بلى قال ذكر الله تعالى فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله. (41)

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله أياتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرا. (42)

فالإسلام يحول العادة إلى عبادة وهكذا يتسع مفهوم العبادة ليشمل كل جوانب الحياة الدينية

والدنيوية فعلى سبيل المثال لا الحصر الطعام والشراب والزواج عبادة بل والعمل أيضا ولكن

بشروط ... [1]

أولا: أن لا تلهي هذه الأعمال عن طاعة الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - فيما فرض.

ثانيا: أن تكون موافقة لهدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي لا تكون معصية أو مخالفة.

ثالثا: أن تكون خالصة لوجه الله - سبحانه وتعالى - لا مكاثرة أو رياء أو سمعة.

(1) (*) كذا قال الشيخ محمد حسان حفظه الله. *والواجبات ليست محصورة في أركان الإسلام الخمسة فحسن الخلق فرض وبر الوالدين فرض والإحسان إلى الجار فرض والأمر بالمعروف فرض والنهي عن المنكر فرض وهذه ونحوها تسمى فروض أعيان وهناك فروض أخرى تسمى فروض كفاية إذا قام بها البعض سقطت عن الكل وإن لم يقم بها أحد أثم الكل كصلاة الجنازة.