(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((53 آل عمران) . 2 - التبرك بآثار الرسول - صلى الله عليه وسلم - في حياته وبعد مماته عن سهل رضي الله عنه أن الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها أتدرون ما البردة؟ قالوا الشملة قال نعم. قالت نسجتها بيدي

فجئت لأكسوكها فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج إلينا وإنها إزاره فحسنها فلان فقال

اكسينها ما أحسنها قال القوم ما أحسنت لبسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها

ثم سألته وعلمت أنه لا يرد قال إني والله ما سألته لألبسها إنما سألته لتكون كفني قال سهل فكانت. (566) إِذًا

هنا أصل أصيل الرسول - صلى الله عليه وسلم - مباركة وتنفع المؤمنين بإذن الله ولكن لا تنفع غيرهم من المنافقين والمشركين وعن جابر - رضي الله عنه - قال: أتى النبي الله عليه وسلم - عبد الله بن أبي بعدما دفن فأخرجه فنفث فيه من ريقه وألبسه

قميصه (567) فإن قيل فلماذا أخرجه النبي الله عليه وسلم - من قبره وفعل هذا وما يغني عنه قميصه قيل له إنه فعل هذا مكافأة لعبد الله على كسوته العباس يوم بدر حيث كان أسيرا. (568) . وإن هذا من رحمته - صلى الله عليه وسلم - وتطييبا لقلب الله بن عبد الله بن أبي بن سلول وقد صرح مسلم في رواياته بأنه سأل النبي ذلك وكانت هذه الصلاة قبل نزول قوله سبحانه وتعالى ولاتصل على أحد منهم مات أبدا ولاتقم على قبره. ولأنه أيضا من مكارم أخلاقه صلى الله عليه وسلم وحسن معاشرته لمن انتسب إلى صحبته وقد يكون فعل هذا

رجاء أن يسلم به الكفار كما في بعض الآثار والأخبار. ... [1] (

(1) كما رواه البخاري. (569) رواه مسلم.(طيالسة جمع طيلسان وهو الثَّوبُ الَّذي ليستْ له بِطانَة

ٌ) (كسروانية) بكسر الكاف وفتحها والسين ساكنة والراء مفتوحة وهو نسبة إلى كسرى صاحب العراق ملك الفرس. (لبنة) بكسر اللام وإسكان الباء قالوا وهي رقعة في جيب القميص. (وفرجيها مكفوفين) ومعنى المكفوف أنه جعل لها كفة بضم الكاف وهي ما يكف

به جوانبها ويعطف عليها ويكون ذلك في الذيل وفي الفرجين وفي الكمين. (570) (سير أعلام النبلاء 11/ 212) . (571) رواه البخاري ومسلم.