وهي مجاورة في جوف ثبير أي مقيمة فيه.

واستنبط منه"بطال"جواز الاعتكاف في غير المسجد لأن بثيرًا خارج مكة وهو في طريق منى.

(بثيرا) : هو جبل المزدلفة، ... (القبة التركية) : هي قبة صغيرة من لبود تضرب في الارض

(قلت) : مثل الخيمة الصغيرة والله أعلم، ... (درعًا موردًا أي قميصًا لونه لون الورد)

ثانيًا:

الذى أورده البخارى في صحيحه:

-حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضى الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ"شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ:"طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ"فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ قوله تعالى: ... {وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ} [1] "

أورده البخارى فى"باب طواف النساء مع الرجال"أي هل يختلطن بهم أو يطفن معهم على حدة بغير اختلاط أو ينفردن.

أشتكى أى أنها ضعيفة، وأنت راكبة أى راكبة في خُدرها من وراء المصلين أي راكبة على البعير (كما قال البخاري) فالشاهد هنا هو عدم اختلاط أمهات المؤمنين مع العوام ولذلك قال النبي من وراء الناس.

ثالثًا:

3 -يضاف إلى ذلك حديث أم معبد بنت خليف

قالت: رأيت عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر بن الخطاب حاجًا بنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - فرأيت على هوداجهُن الطيالسة الخضر، وهن حَجْرة من الناس، يسير

(1) - الحديث رقم 1619 البخاري كتاب الحج