-عن أبي هريرة, مرفوعًا: (( لعن اللهُ السارقَ يسرق البيضة فتقطع يده, ويسرق الحبل فتُقطع يدُه ) ) [1] .

-عن عائشة, مرفوعًا: (( لا تُقطع يدُ السارق إلا في ربع دينار فصاعدًا ) ) [2] .

-عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطع سارقًا في مِجَنٍّ ثمنُه ثلاثة دراهم [3] .

-عن عائشة - رضي الله عنها - أن أسامة بن زيد كلَّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شأن المرأة المخزومية التي سَرقت, فتلوَّن وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (( أتشفع في حدٍّ من حدود الله؟ ) )ثم قام فاختطب, ثم قال: (( إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريفُ تركوه, وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحدَّ, وايم الله, لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتُ يدها ) ) [4] .

سماع الأوتار والمعازف: (ابن النحاس) .

-عن أبي عامر, وأبي مالك الأشعري, مرفوعًا: (( ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخزَّ والحرير والخمر والمعازف .... ) ) [5] .

-عن أنس مرفوعًا (( ليكونن في هذه الأمة خسْف وقذف ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور واتخذوا القيْنات، وضربوا بالمعازف ) ) [6] .

سها

(1) (( صحيح؛ رواه أحمد والشيخان والنسائي وابن ماجه, عن أبي هريرة، صحيح الجامع(5073) ، مشكاة (3592) .

(2) (( صحيح؛ رواه مسلم والنسائي وابن ماجه عن عائشة، صحيح الجامع(7376) ، إرواء (2397) ، مشكاة (2/ 3590) وقال: متَّفق عليه.

(3) (( صحيح؛ متفق عليه, عن ابن عمر، شرح السنة(10/ 313/2596) ، مشكاة (2/ 3591) .

-المِجَنُّ: التُّرس.

(4) (( صحيح؛ متفق عليه, عن عائشة، شرح السنة(10/ 328/2603) ، مشكاة (2/ 3610) .

-وايم الله: من ألفاظ القسَم عند العرب، مثل: وحقِّ الله.

(5) (( صحيح؛ رواه البخاري وأبو داود, عن أبي عامر وأبي مالك الأشعري، صحيح الجامع(5442) , الصحيحة (91) .

-يستحلُّون: يتعاطَوْنه تعاطيَ الحلال، وهو محرَّم عليهم، الخزُّ: ثياب من الإبريسم للمُتْرَفين.

(6) (( صحيح؛ رواه ابن أبي الدنيا في(ذم الملاهي) عن أنس, صحيح الجامع (5443) الصحيحة (2203) .

-الخسف: النُّقصان والهوان، القذف: الرَّمي، المسخ: تحويل الصورة إلى ما هو أقبحُ منها، القينات: جمع قيْنة، وهي الأَمَة للغناء وغيره، المعازف: الملاهي وأدوات العزف 28.