وفي النهاية يمكن تسجيل ملاحظة هامة وهي أن كل ما يرد للعبد المؤمن من الآخرين لن يضره في شيء إذا كان قوي الإيمان هداه الله إلى الثبات في الدين وتثبيت القلب كما جاء في الحديث (عن أم سلمة رضي الله عنه هن النبي صلى الله عليه وسلم كان أكثر دعاؤه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت يا رسول الله ما أكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال يا أم سلمة ليس آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ ثم تلا معاذ(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ) ) [1]

الصادر:-

سبق أن ذكرنا إن أجهزة التصدير هي كل الأجهزة خارج القلب من جوارح وغيرها لأنها هي التي تخاطب الآخرين فالقلب والنفس وغيرها من أجهزة الباطن هي ملكّ للعبد لا يضطلع عليها أحد غيره وهنا نستطيع القول بأن العبد المؤمن لا يصدُر للآخرين شيئًا فيه الخير وما يرضي الله إلا إذا كان يستقبل ما يرد من الآخرين بالصورة التي ترضي الله بمعنى إن الصادر والوارد عند أي عبد تمثلان كفتين متساويتين داخل العلاقة بين الفرد والفرد على أن تتساوى مع درجة الإيمان في القلب بمعنى آخر إن الصادر والوارد وهما أساس العلاقة بين الفرد والفرد في النهاية عبارة عن انعكاس وترجمة لمدى علاقة الفرد بربه ومدى قوة إيمانه في قلبه

وأهم ما يحمله الصادر من معنى هو ما يلي:

1 -أن يسلم المسلمين من يده ولسانه كما جاء في الحديث (قال رسول الله صلى الله وسلم(إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم المسلم أخوا المسلم لا يظلمه ولا يخزله ولا يحقره التقوى ها هنا ويشير إلى صدره بحسب إمريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) [2]

2 -الصمت أو القول الخير كما جاء في الحديث (عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليقل خيرًا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله باليوم الآخر فاليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليكرم ضيفه ) ) [3]

(1) - الترمذي كتاب الدعوات باب حدثنا موسى الأنصاري قال هذا حديث حسن 5 - 538 برقم 3522 وأحمد في مسنده في حديث النواس وبن سمعان 4\ 128 والحاكم وصححه ووافقه الذاهبي 1\ 525 - 528

(2) 1\ 404 ومسلم 2563 - 2564

(3) - خ\ \ 6018 - - 6136 - 6475 - -م 47