نحن نقول: يقول العلماء: لا أقول بناءً على حديث، ولكني أذكر بأنه حديث ضعيف، لكن كما أقول في كثير من الأحاديث معناه صحيح قال: «من كان آمرًا بالمعروف فليأمر بالمعروف» حديث ينسب إلى الرسول ويذكر في بعض الكتب كإحياء علوم الدين للغزالي، لكن المخرج الحافظ العراقي بين أنه حديث ضعيف.
لكننا نقول معناه صحيح، لماذا؟ لأن هناك قواعد إسلامية شرعية مهمة جدًا يجب على كل مسلم طالب علم فضلًا عن عالم أن يكون على علم بها، وأن يتذكر أية قاعدة يضعها العلماء يكونون قد أخذوها من مختلف النصوص، وليس من نص واحد.
هذا الأخذ لا يحسنه كل طالب علم، بل قد لا يحسنه كثير من أهل العلم، فعلى كل عالم فضلًا عن طالب علم أن يستفيد من جهود العلماء الذين سبقوه.
من هذه القواعد ما ذكرت في هذا الحديث: «من كان آمرًا بالمعروف فليأمر بالمعروف» .
فالآن: مثال مما يدل على هذه القاعدة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لما نصره الله على كفار قريش، ودخل مكة فاتحًا، وأدى العمرة ودخل جوف الكعبة وصلى لله ركعتين، فلما خرج أرادت زوجته عائشة رضي الله تعالى عنها أن تفعل فعل رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أي: أن تدخل الكعبة وتصلي ركعتين، والكعبة يومئذ كاليوم لا يمكن الدخول إليها إلا للخاص، وإلا بِسُلَّم؛ لأنه الباب كما رأى من حج