الدائرة الحمراء في أعلى الخارطة تحدد موقع الرها

ه ـ كتابة أبرسيوس: وهو أسقف منبج في نهاية القرن الثاني، يقول أنه وجد أخوة له مسيحيين في ما وراء الفرات أي شرقيه.

وـ برحدبشبا عربايا: يشير في كتابه (سبب تأسيس المدارس) عن التقليد الجاري في مدرسة الرها، حيث يعتمد المفسرون في شرح الكتاب المقدس على تعاليم مار أدي مؤسس الجماعة المسيحية الأولى في الرها.

زـ يوليوس الإفريقي: في مطلع القرن الثالث يقول إنه رأى في بلاط أبجر ملك الرها برديصان المسيحي وهو يتناقش في أمور دينية.

ح_ تاريخ الرها: يذكر فيضان نهر ديصان سنة 201 م وتدميره كنيسة المسيحيين فيها، وأن نون أسقفها شيد عوضها كنيسة أخرى سنة 202 م

4 ـ الرسائل المتبادلة بين الملك أبجر أوكاما ويسوع: يحدثنا تقليد كنيسة الرها عن هذه الرسائل، فبعد أن أرسل أبجر موفدًا من قبله إلى أورشليم بشخص حنان أمين المحفوظات الرسمية في ديوانه، حاملًا رسالة ليسوع. نجد هذا الموفد بعد أن يقابل يسوع يحصل منه على رسالة جوابية إلى أبجر، وقد ذاعت شهرة هذه الرسالة، وأثبت منها أوسابيوس القيصري (263_339) م في تاريخه الكنسي مقتطفات واسعة، أخذها عن الأصل الآرامي المحفوظ في خزانة وثائق مملكة الرها، وسنوجز نص هاتين الرسالتين.

رسالة الملك أبجر أوكاما:"من أبجر أوكاما الملك إلى يسوع المخلص الصالح الذي ظهر في مقاطعة أورشليم سلام: لقد تناهى إلى سمعي ما يقال عنك وعن شفاءاتك وكيف تنجزها بدون عقاقير وأعشاب _ _ _ _ _ تجعل العميان يسترجعون أبصارهم، والعرج يمشون، وتطهر البرص، وتطرد الأرواح النجسة والشياطين، وتشفي الذين يتعذبون بمرض طويل، وتقيم الأموات. وعندما سمعت عنك هذه الأشياء كلها _ _ _ _ _ لهذا السبب اكتب متوسلًا إليك أن تسرع بالمجيء إلي، وتشفي العذاب الذي أنا فيه، وعلاوة على هذا فقد بلغني أن اليهود يضطهدونك ويطلبون هلاكك. ولي مدينة واحدة صغيرة حسنة جدًا، لكنها تكفينا لنسكنها بهدوء وسلامة معًا".

رسالة يسوع:"طوبى لك يا أبجر لأنك آمنت ولم تراني _ _ _ _ _ أما بخصوص ما كتبته إلي بأن آتي إليك فانه علي أن أكمل كل ما أرسلتُ لإنجازه، وبعد ذلك سأصعد إلى ذاك الذي أرسلني. وبعد صعودي سأرسل إليك أحد تلاميذي ليشفي عذابك، ويعطي الحياة لك وللذين معك".