1 ـ الأيزيديين

2 ـ المتصوفة السريان (طائفة الزهاد الشحاذين باسم المسيحية)

3 ـ الزرادشتيين في أرض الجزيرة

4 ـ الصابئة الحرانيين ..

5 ـ بعض بقايا الأحناف ..

6 ـ الأكراد الاريين (دون العرب الذين اعتنقوا الإسلام)

7 ـ الطوائف السريانية الهيتية (الحثية)

8 ـ الملحدين الشيوعيين من المزدكيين السريان ..

وقد بقي هؤلاء الى بداية العصر العباسي، الذي ساندوه وبلغوا في أيامه أرفع المناصب في المالية (الخراج) والوزارة والحجابة والكتابة والتأليف في المسائل الفكرية والأدبية والدينية والفلسفية والفلكية والفقهية (التحليل) الى جانب التاريخ، ونقل أخبار الأمم والشعوب بما يوافقق أهواءهم مهما خالف الحق والواقع، طالما يعتبرون أن العرب أميين (جهلة) لا يقرأون؛ وإذا قرأوا لا يفقهون، ولا يقرأون إلا ما يحتاجون اليه لمتعتهم وشهواتهم. وقد أورد المؤرخون أسماء عدد كبير من مشاهير هؤلاء الذين دخلوا التاريخ باسم (الحضارة الإسلامية) ، نذكر منهم على سبيل المثال:

يحيى بن عدى أبو زكريا يحيى بن عدى بن حميد بن زكريا المنطقي.

واليه انتهت رياسة اصحابه في زماننا. (والكلام لإبن النديم صاحب كتاب الفهرست)

قرأ على ابى بشر متى وعلى ابى نصر الفارابى وعلى جماعة. وكان اوحد دهره، ومذهبه من مذاهب النصارى اليعقوبية.

قال لى يوما في الوراقين: وقد عاتبته على كثرة نسخه، فقال من أي شئ تعجب في هذا الوقت من صبرى، قد نسخت بخطى نسختين من التفسير للطبري وحملتها إلى ملوك الاطراف.

(ومن يقرأ كتاب الطبري في التاريخ المعتمد ـ مع كتابه"التفسير الكبير"إما أن يصدق بسذاجة كل ما دسه يحيى بن عدي من عقائد دينية وأخبار تخالف كتاب الله بكل ما جاء فيه الاّ قليل؛ وإما أن يكون على درجة عالية من الحكمة والعقل ليتحقق من كل كلمة وردت فيه فيلقيه في سلة المهملات) .. ويتابع يحيى بن عدي كلامه: