الأول: وهو قول مجاهد، ورجحه ابن جرير، أن الضمير راجع إلى الدين [1] . وجوزه الزمخشري [2] ، وأبوحيان [3] .

الثاني: أنه راجع إلى الحق، جوزه الزمخشري [4] ، وأبو حيان [5] .

الثالث: أنه راجع إلى الكتاب المفهوم من قوله: (فاكتبوه) ، جوزه الزمخشري [6] .

والذي يظهر لي أن الأقوال متقاربة، فالحق هنا بمعنى الدين، والكتاب بمعنى المكتوب وهو الدين أيضًا فلا تغاير بين ثلاثة الأقوال -والله أعلم.

(1) انظر تفسير ابن جرير: 6/ 76.

(2) انظر الكشاف: 1/ 168.

(3) انظر البحر: 2/ 736.

(4) انظر الكشاف: 1/ 168.

(5) انظر البحر: 2/ 736.

(6) انظر الكشاف: 1/ 168.