عجبا لمن طلب المحا ... مد وهو يمنع ما لديه ...

ولباسط آماله ... في المجد (1) لم يبسط يديه ...

لم لا أحبّ الضّيف أو ... أرتاح من طرب إليه ...

والضيف يأكل رزقه ... عندي ويحمدني عليه

وقوله: [الرمل]

كلّ من تهوى صديق ممحض ... لك ما لا تتّقي أو ترتجي ...

فإذا حاولت نصرا أو جدا ... لم تقف إلا بباب مرتج

وقوله (2) : [الطويل]

وبيضاء ينبو اللّحظ عند لقائها (3) ... وهل تستطيع العين تنظر في الشّمس ...

وهبت لها نفسا عليّ كريمة ... وقد علمت أن الضّنانة بالنّفس ...

أعالج منها السّخط في حالة الرّضا ... ولا أعدم الإيحاش في حالة الأنس

وقوله مع تفّاح: [الوافر]

بعثت بها ولا آلوك حمدا ... هديّة ذي اصطناع واعتلاق ...

خدود أحبّة وافين صبّا ... وعدن على ارتماض واحتراق ...

فحمّر بعضها خجل التلاقي ... وصفّر بعضها وجل الفراق

وقوله في المعتمد بن عباد: [الطويل]

تعزّ عن الدنيا ومعروف أهلها ... إذا عدم المعروف من (4) آل عبّاد ...

أقمت بهم ضيفا ثلاثة أشهر ... بغير قرى ثم ارتحلت بلا زاد

وقوله:

كفى حزنا أن المشارع جمّة ... وعندي إليها غلة وأوام ...

ومن نكد الأيام أن يعدم الغنى ... كريم وأنّ المكثرين لئام

وقوله: [المتقارب]

(1) في النفح: للغير.

(2) الأبيات في قلائد العقيان (ص 142) .

(3) في قلائد العقيان: التفاتها.

(4) في قلائد العقيان: في.