الوقف الجائز: هو الوقف على كلام تم معناه، أي الوقف على كلمة تؤدي مع سباقها (2/ 6) معنى مرادا لا يخالف ما أراده الله من إيراد الكلام ولا يصادمه.

2 -الوقف غير الجائز

والنوع الذي لا يجوز الوقف عليه هو الوقف على ما لا يؤدي معنى صحيحا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= الخالق سبحانه، فإذا ابتدأ بقوله سبحانه: {* ما كان لهم الخيرة} فهم أن"ما"هنا بمعنى ليس - فهي ما النافية وليست اسما موصولا بمعنى الذي - وهذا ما يتفق مع عقيدة أهل السنة والجماعة في تفسير الآية. في حين أن القارئ لو وصل أول الكلام بآخره ولم يقف إلا عند {الخيرة *} لتوهم معنى يوافق ما ذهب إليه المعتزلة في أن على الله - سبحانه - أن يختار الأصلح للعباد؛ وليس الأمر كذلك.