لأنه آخر كلام بلقيس، ثم قال تعالى: {وكذلك يفعلون **} (النمل: 34) وهو أتم ورأس آية.

-ولا يشترط في الوقف التام أن يكون رأس قصة كقوله تعالى: {محمد رسول الله **} (الفتح: 29) فهو تام لأنه مبتدأ وخبر، وإن كانت الآيات إلى آخر السورة قصة واحدة ومثله: {لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني *} هنا التمام لأنه آخر كلام الظالم، ثم قال تعالى {وكان الشيطان للإنسان خذولا **} (الفرقان 29) وهو أتم ورأس آية.

-وقد يوجد الوقف التام بعد رأس آية، كقوله تعالى: {وإنكم لتمرون عليهم مصبحين * وبالليل *} هنا التمام و {أفلا تعلقون **} (الصافات: 137 - 138) أتم لأنه آخر القصة ورأس آية. ومثله: {ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون * وزخرفا *} هنا التمام في حين رأس الآية {يتكئون *} (الزخرف: 34) . ... =