أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 175 من 3501

ومفهوم (بنجس) : كثير خلط بطاهر ولم يُغير مطلقٌ من باب أولى، وهو مفهوم الموافقة.

ومفهوم (لم يغير) : كثير خلط بنجس أو طاهر وغيّر غيْرُ مطلق، وسيأتي حكمه من قوله: (وحكمه كمغيره) .

القاموس: النجس بالفتح وبالكسر وبالتحريك، كـ: كتف وعضد، ضد الطاهر (1) .

أو شك، أي: وقع التردد على السواء في مغيره، فلم يعلم، هل هو مما يضر، كـ: الطعام وغيره، أو لا، كـ: قراره.

قال المازري وغيره: وهو بأن على إطلاقه؛ استصحابًا للأصل.

وخرج بالشك: الظن؛ لنص مالك على تجنب ماء بئر بدار قرب مرحاض تغير ونتن، ولم يزل تغيره بعد نزحه مرتين أو ثلاثًا: لا يتوضأ منه؛ لغلبة الظن أنه من المرحاض.

أو حصل اشتباه على الحس أنه تغير ريحه مثلًا بمجاوره لجيفة بإزائه من غير ملاصقة، فهو باق على إطلاقه.

= الجامع الأعظم سنة 750 هـ وقدم لخطابته سنة 772 وللفتوى سنة 773. من كتبه (المختصر الكبير - ط) في فقه المالكية، و (المختصر الشامل - خ) في التوحيد، و (الحدود - ط) في التعاريف الفقهية، نسبته إلى (ورغمة) قرية بإفريقية.

ينظر ترجمته في: الأعلام (7/ 42 - 43) .

(1) قال الرماصي: وما نقله تت -أي: عن القاموس- هو نصه، وقول س: القاموس بفتح الجيم وبكسرها وبالتحريك ككتف تصرف منه في كلام القاموس بحسب فهمه، وهو تصرف. . لكلام القاموس، وكأنه لم يعرف اصطلاحه. اهـ كلام الرماصي، فلم يأت بخبر قوله: وقول س بحسب ما بين يدي من النسخة الطرابلسية، فإما أن يكون ذلك كذلك من الأصل، أو يكون بهذه النسخة سقط، واللَّه تعالى أعلم وأحكم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت