فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
مع مجرد الإقامة، إلا تبعًا، وأشار بذلك لفرع ذكره في الطراز، وهو لو حضر مسافرون مع أهل بلد يجمع فيها أهلها، وأقاموا، فإنهم يقيمونها معهم تبعًا لهم.
[أولًا - ما يندب في حق المستمع والخطيب: ]
وندب لمن يطلب منه حضور الجمعة أمور، منها:
[1] تحسين هيئته، كـ: قص ظفر، وشارب، وقف إبط، وسواك.
[2] ومنها جميل ثياب؛ لخبر الموطأ:"ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته" (1) بفتح الميم، أي: خدمته، وحكي كسرها، وأنكر.
[3] ومنها طيب، ولو من طيب المرأة.
[4] ومنها مشي في غدوه لها؛ لما فيه من التواضع؛ لخبر:"من أغبرت قدماه في سبيل -أي: طاعة- اللَّه حرمه اللَّه على النّار" (2) .
[ثانيًا - ما يندب للمستمع خاصة: ]
[1] ومنها تهجير، وهو: الغدو وقت القائلة شدة الحر، ضد التبكير، والتهجير مبني على الخلاف في الساعة الأولى:
-هل هي من طلوع الفجر أو الشمس، وهما للشافعية.
-أو التي قبل الزوال، وهي السَّادِسَة، وهو الصحيح.
-أو التي بعد الزوال، وهي السَّابِعَة؟
(1) رواه مالك (1/ 110، رقم 242) .
(2) رواه من حديث أبي عبس: أحمد (3/ 479، رقم 15977) ، والبخاري (1/ 308، رقم 865) ، والترمذي (4/ 170، رقم 1632) وقال: حسن غريب صحيح. والنسائي (6/ 14، رقم 3116) ، وابن حبان (10/ 465، رقم 4605) .