ابن عبد السلام: وهو الصحيح.
ولم يعتبر المصنف ما قال ابن عبد السلام أنه الصحيح؛ ولذا لم ينبه عليه، واللَّه اعلم.
وعلس: هو وما بعده عطف على حب، وهو: حب مستطيل، عليه زغب، حبتان منه في قشره، قريب من خلقه البر، وهو: طعام أهل صنعاء.
وأرز وهو معروف، ودخن: قريب من حب البرسيم، وذرة بذال معجمة، وهي معروفة، وهي أي الأربعة (1) الأخيرة أجناس، يباح التفاضل بينها (2) مناجزة.
وقطنية: بضم القاف وكسرها، وتسهيل الياء، واحدة القطاني، وهي كل ما له غلاف، كـ: الفول، والحمص: بفتح الميم وكسرها، واللوبيا، والبسيلة، والجلبان قريب منها.
وقيل: البسيلة هي الماش.
ومنها أي القطانى: كَرْسِنَّة قريبة من البسيلة، وفى لونها حمرة، والباجي: هي البسيلة.
وهي أي القطاني: أجناس، يجوز التفاضل بينها مناجزة على المشهور، وسميت بذلك لأنها تقطن، أي: تقيم.
وتمر برني وصيحاني وعجوة جديدًا أو قديمًا (3) ، عَلِيَ أو دني، كله جنس واحد اتفاقًا.
وزبيب: أحمره وأسوده، كبيره وصغيره، كله جنس واحد اتفاقًا.
ولحم طير: بري وبحري، وهو كله جنس واحد اتفاقًا، فلحم
(1) في"م": الثلاثة.
(2) في"ك": بينهما.
(3) في"ك": قديد.