وفي (المؤمن) : {وكذلك حقت كلمت ربك} [غافر: 6] بالتاء، وفي بعضها:"كلمة"بالهاء.
وفي بعضها:"إذ القلوب لدا الحناجر" [غافر: 18] بالألف، وفي بعضها:"لدى"بالياء.
في (الدخان) في بعض المصاحف:"فاكهين" [الدخان: 27] ، وفي بعضها:"فكهين"بغير ألف.
وفي (الأحقاف) في بعض المصاحف:"ووصينا الإنسن بوالديه إحسانا" [الأحقاف: 15] ، يجعلون بعد الحاء ألفا، كذا قال، وصوابه قبل الحاء.
أقول: لعله أراد الألف التي بعد السين، فإن إحسانا مزيد فيه ألفان، ألف قبل الحاء، وألف بعد الحاء والسين.
وفي بعضها:"حسنا"بغير ألف.
وفي (الطور) في بعض المصاحف:"فاكهين" [الطور: 18] بألف، وفي بعضها:"فكهين"بغير ألف.
وفي (اقتربت) في بعض المصاحف:"خاشعا" [القمر: 7] بالألف، وفي بعضها: خشعا بغير ألف.
وفي (الرحمن) كتبوا- في بعض المصاحف-: فبأى ءالاء ربكما تكذبان بالألف، وفي/ بعضها:"تكذبن"بغير ألف، من أول السورة إلى آخرها.