وهو مرجوح.
والثاني: أن الموصول أشبه النكرات في الإبهام الذي فيه، فعومل معاملة النكرات.
اتفقت المصاحف على كتابة:"ملك يوم الدين" [الفاتحة: 4] ، بغير ألف، ليحتمل القراءتين فعلى قراءة القصر قياسي، وعلى قراءة المد اصطلاحي، وحذف تخفيفا لزيادته ومديته.
وكذلك:"ملك الملك"ب (آل عمران) ، كما في"المقنع"، ولم يذكره