فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أهل الأداء في ذلك، هذا إذا لم يكن في ذلك راء، وهذا الذي لا يوجد نص بخلاف عنه.
وأمال أبو بكر {رمى} [الأنفال: 17] ، و {أعمى} [الإسراء: 72] ، في الموضعين في (سبحان) . وتابعه أبو عمرو على إمالة {أعمى} في الأول لا غير وفتح ما عدا ذلك. وأمال ذلك كله حمزة والكسائي على أصلهما.
وقرأ الباقون بإخلاص الفتح في جميع ما تقدم.
فصل:
وتفرد الكسائي دون حمزة بإمالة {أحياكم} [الحج: 66] ، و {فأحيا به} [البقرة: 164] ، و {أحياها} [المائدة: 32] حيث وقع إذا اتسق ذلك بالفاء، أو لم يتسق لا غير، وبقوله: {خطاياكم} [البقرة: 58] ، و {خطايانا} [طه: 73] ، و {خطاياهم} [العنكبوت: 12] ، و {الرءيا} [الإسراء: 60] ، و {رءياك} [يوسف: 5] ، و {مرضات اللخ} [البقرة: 207] ، و {مرضاتي} [الممتحنة: 1] ، حيث وقع، وبقوله عز وجل في (آل عمران) : {حق تقاته} [102] ، وفي (الأنعام) : {وقد هدان} [80] ، وفي (إبراهيم) : {ومن عصانى}