خامسها: الزائدة، وخرج عليه [واحدة] ، من قوله تعالى: {وتله للجبين وناديناه} [الصافات: 103، 104] .
سادسها: واو ضمير الذكور في اسم أو فعل، نحو: «المؤمنون» ، {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه} [القصص: 55] ، {قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا} [إبراهيم: 31] .
سابعها: واو علامة المذكرين في لغة طيء، وخرج عليه قوله تعالى: {وأسروا النجوى الذين ظلموا} [الأنبياء: 3] ، {ثم عموا وصموا كثير منهم} [المائدة: 71] .
ثامنها: الواو المبدلة من همزة الاستفهام المضموم ما قبلها، كقراءة قنبل: {وإليه النشور ءأمنتم} [الملك: 15، 16] ، {قال فرعون ءامنتم} [الأعراف: 123] .
قال الكسائي: كلمة تندم وتعجب، وأصله {ويلك} ، والكاف ضمير مجرور، وقال الأخفش: وي: اسم فعل بمعنى أعجب، والكاف حرف خطاب، و «أن» على إضمار اللام، والمعنى: «أعجب لأن الله» ، وقال الخليل: «وي» وحدها، و «كأن» كلمة مستقلة للتحقيق لا للتشبيه، وقال ابن الأنباري: يحتمل «وي كأنه» ثلاثة أوجه: أن يكون ويك حرفاً، وأنه حرف، والمعنى: {ألم تر} ، وأن تكون كذلك، والمعنى: {ويلك} وأن تكون «وي»