فيه «أو» فللتخيير إلا في قوله تعالى: {أن يقتلوا أو يصلبوا} [المائدة: 33] ، فليس بمخير فيهما، قال الإمام الشافعي رضي الله عنه: وبهذا أقول.
26 -أولى:
في قوله تعالى: {أولى لك فأولى} [القيامة: 34] ، وفي قوله تعالى: {فأولى لهم} [محمد: 20] ، قال في الصحاح: قولهم: «أولى لك» كلمة تهديد ووعيد، قال الشاعر:
فأولى له ثم أولي له
قال الأصمعي: معناه: قاربه ما يهلكه، أي: نزل به، قال الجوهري: ولم يقل أحد فيها أحسن مما قاله الأصمعي، وقال قوم: هو اسم فعل مبنى، ومعناه: وليك شر بعد شر، و «لك» تبيين، وقيل: هو علم للوعيد غير مصروف، ولذا لم ينون وإن محله رفع على الابتداء، و «لك» الخبر، ووزنه