فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[لجاثية: 32] ، وفي القرآن سبعة وستون، وأما {وما هو على الغيب بضنين} [التكوير: 24] فقرئ بالضاد بمعنى بخيل، والظاء بمعنى متهم.
والظعن بالظاء، وفي القرآن منه موضع واحد في (النحل) {يوم ظعنكم} [80] ، وبمعنى السفر.
والنظر: المشاهدة، من نظرات الشيء أنظر؛ فأنا ناظره نحو: {فنظر نظرة} [الصافات: 88] ، وبالضاد من بريق النعيم [في] ثلاثة مواضع: {وجوه يومئذ ناضرة} [22] ب (القيامة) ، {ولقهم نضرة} [11] ب (الإنسان) ، {نضرة النعيم} [42] ب (المطففين) .
والظل بالظاء في التنزيل منه اثنان وعشرون موضعا، نحو: {مد الظل} [الفرقان: 45] ، و {ظلله} [النحل: 48] ، {في ظلل} [يس: 56] ، {وظللنا} [البقرة: 57] ، ويقال له: ظل في أول النهار، فإذا رجع [فهو] فيء، الظل الظليل: الدائم.