والضاد: {بل ضلوا} [الأحقاف: 28] ، والطاء: {بل طبع} [النساء: 155] ، والظاء: {بل ظننتم} [الفتح: 12] .
وتختص (هل) بالثاء نحو: {هل ثوب الكفار} [المطففين: 36] ، ويشتركان في التاء والنون: {هل تنقمون} [المائدة: 59] ، {بل تأتيهم} [الأنبياء: 40] ، {هل نحن} [الشعراء: 203] ، {بل نتبع} [البقرة: 170] .
القسم الثاني: إدغام حروف قربت مخارجها، وهي سبعة عشر حرفا اختلف فيها.
أحدها: الباء عند الفاء نحو: {أو يغلب فسوف} [النساء: 74] ، {وإن تعجب فعجب} [الرعد: 5] ، {اذهب فمن} [الإسراء: 63] ، {فأذهب فإن} [طه: 97] ، {ومن لم يتب فأولئك} [الحجرات: 11] .
الثاني: {ويعذب من} [البقرة: 284] في (البقرة) .
الثالث: / {أركب معنا} [هود: 42] في (هود) .
الرابع: {نخسف بهم الأرض} [سبأ: 9] في (سبأ) .
الخامس: الراء الساكنة عند اللام نحو: {تغفر لكم} [البقرة: 58] ، {واصبر لحكم ربك} [الطور: 48] .
السادس: اللام الساكنة في الذال، نحو: {من يفعل ذلك} [البقرة: 231] حيث وقع.
السابع: الثاء في الذال في: {يلهث ذلك} [الأعراف: 176] .
الثامن: الدال في الثاء نحو: {ومن يرد ثواب الدنيا} [آل عمران: 145] حيث وقع.
التاسع: [الذال] في الثاء في: {اتخذتم} [البقرة: 51] وما جاء من لفظه.