أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2668 من 4284

أو بدون ذلك، نحو قوله تعالى: {فنعم الماهدون} [الذاريات: 48] أي: نحن، على قول. وأما الوصل لدفع الإيهام، فكقولهم: «لا، وأيدك الله» .

وأما للتوسط، فإذا اتفقا خبرًا، أو إنشاء، لفظًا أو معنى، بجامع، كقوله تعالى: / {إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم} [البقرة: 9] ، وقوله تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم (13) وإن الفجار لفي جحيم (14) } [الانفطار: 13، 14] ، وكقوله عز من قائل: {وكلوا واشربوا ولا تسرفوا} [الأعراف: 31] ، وكقوله جل شأنه: وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانًا وذي

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت