النوع الرابع والأربعون بعد المائة
علم معاني الأدوات التي يحتاج إليها المفسر
قال الحافظ السيوطي - رحمه الله تعالى - في «الإتقان» : وأعني بالأدوات الحروف وما شاكلها من الأسماء والأفعال والظروف.
ثم قال: واعلم أن معرفة ذلك من المهمات المطلوبة لاختلاف مواقعها، ولهذا يختلف الكلام والاستنباط بحسبها، كما في قوله تعالى: {وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين} [سبأ: 24] ، فاستعملت (على) في جانب الحق، وفي جانب الضلال: (في) ؛ لأن صاحب الحق كأنه مستعل يصرف نظره كيف شاء، وصاحب الباطل كأنه منغمس في ظلام منخفض لا يدري أين يتوجه.
وقوله تعالى: {فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاماً فليأتكم برزق منه وليتلطف} [الكهف: 19] ، عطف الجملة الأولى بالفاء، والأخيرة بالواو لما انقطع نظام الترتيب؛ لأن التلطف غير مرتب على