قال في"الإتقان": قال الموصلي: ثم سور القرآن على ثلاثة أقسام: قسم لم يختلف فيه لا في الإجمال ولا في التفصيل، وقسم اختلف فيه تفصيلا لا إجمالا، وقسم اختلف فيه إجمالا وتفصيلا:
فالأول أربعون:
سورة (يوسف) مائة وإحدى عشرة آية.
و (الحجر) تسع وتسعون.
(النحل) مائة وثماني وعشرون.