الكثيرة، وعن غيره من الثقات الأشياء المقلوبة.

روى عن علي بن قادم، عن سفيان الثوري، عن ابن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"مَن قَرَأَ القُرْآنَ يَأْكُلُ بِهِ النَّاسَ جَاءَ يَومَ القِيَامَةِ وَوَجْهُهُ عَلَقَةٌ لَيْسَ عَلَيهِ لَحْمٌ" [1] .

وبإسناده قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"قَرَأَ الْقرآنَ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ قَرَأَ القُرْآنَ فَاتَّخَذَهُ بِضَاعَةً فَاسْتَجَرَّ بِهِ الْمُلُوكَ وَاسْتَمَال بهِ النَّاسَ، وَرَجُلٌ قَرَأَ القُرْآنَ فَأَقامَ حُرُوفَهُ وَضَيَّعَ حُدُودَهُ كَثُرَ هَؤلَاءِ مِنْ قُرَّاءِ القُرْآنِ لَا كَثَّرَهُمُ اللهُ، وَرَجلٌ قَرَأَ الْقرْآنَ فَوَضَعَ دَوَاءَ الْقُرْآنِ عَلَى دَاءِ قَلْبِهِ، فَأَسْهَرَ بِهِ لَيْلَهُ وَأَظمَأَ بِهِ نَهارَهُ، فَأَقَامُوا بِهِ فِي مَسَاجِدِهِم، فَهَؤُلَاءِ يَدْفَعُ اللهُ الْبَلَاءَ وَيُزِيلُ الأَعْدَاءَ وَيُنزِلُ غَيْثَ السَّمَاءِ، فَوَاللَّهِ لَهَؤلَاءِ مِنْ قُرَّاءِ القُرْآنِ أَعَزُّ مِنَ الكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ" [2] .

أخبرناه محمد بن زياد بن الأعرابي بمكة، قال: حدثنا أحمد بن ميثم بن أبي نعيم، قال: حدثنا علي بن قادم بالحديثين جميعًا.

وهذان حديثان لا أصل لهما من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

81 -أحمد بن صالح الشمومي أبو جعفر[3]

شيخ من أهل مكة يروي عن عبد الله بن صالح كاتب الليل والغرباء، حدثنا عنه شيوخنا، كان ممن يأتي عن الأثبات المعضلات وعن المجروحين الطامات، يجب مجانبة ما روى من الأخبار وترك ما حدث من الآثار، لتنكبه الطريق المستقيم في الرواية، وركوبه أضل السبيل في التحديث، وهذا شيخ لم يكن يكتب عنه أصحاب الحديث، ولا يكاد يوجد حديثه إلا عند

(1) هذا الحديث مما فات ابن طاهر المقدسي فلم يذكره في تذكرة الحفاظ.

(2) تذكرة الحفاظ (552) ومنهم من جعل هذا وما قبله حديثًا واحدًا، انظر السلسلة الضعيفة (1356) لشيخنا محمد ناصر الدين الألباني.

(3) الضعفاء والمتروكون (57) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (187) لابن الجوزي ولسان الميزان (1/ 281 - 282)