من أهل البصرة، كنيته أبو الحسن، يروي [عن] ثور بن يزيد والثوري، روى عنه العراقيون، منكر الحديث، ينفرد عن الأثبات بما لا أصل له.
وهو الذي روى عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"اسْتَعِينُوا عَلَى إنْجَاحِ الْحَوَائِجِ بِالْكِتْمَانِ فإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ" [2] .
392 -سعيد بن سنان الكندي [3]
من أهل الشام من حمص، كنيته أبو المهدي، يروي عن أبي الزاهرية، روى عنه أهل الشام، منكر الحديث، لا يعجبنى الاحتجاج بخبره إذا انفرد، مات سنة ثمان وستين ومئة، وكان يحيى بن معين سيء الرأي فيه.
سمعت يعقوب بن إسحاق، يقول: سمعت الدارمي، يقول: قلت ليحيى بن معين: سعيد بن سنان أبو المهدي؟ فقال: ليس بشيء.
قال أبو حاتم: وروى سعيد بن سنان أبو مهدي، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، أن بعضهم سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا
(1) التاريخ الكبير (3/ 481) للبخاري والضعفاء والمتروكون (284) للنسائي وتاريخ ابن شاهين (248) والجرح والتعديل (4/ 31 - 32) والضعفاء (2/ 108 - 109) للعقيلي والكامل (3/ 404) والضعفاء والمتروكون (269) للدارقطني وسؤالات، البرقاني (177) والضعفاء والمتروكون (1399) لابن الجوزي ولسان الميزان (3/ 268 - 269) .
(2) تذكرة الحفاظ (111) .
(3) تاريخ الدوري (2/ 201) والدارمي (366) وتاريخ ابن شاهين (249) والضعفاء (135) للبخاري والضعفاء والمتروكون (283) للنسائي والجرح والتعديل (4/ 28 - 29) والضعفاء (2/ 107 - 108) للعقيلي والكامل (3/ 359 - 352) والضعفاء والمتروكون (270) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (1408) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (10/ 495 - 498) .