وأصرم بن حوشب وزيد العمي قد تبرأنا من عهدتهما.
ويقال: العنزي، من أهل البصرة، يروي عن ابن طاووس، روى عنه العراقيون، كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات على قلة روايته، حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد أنها موضوعة، لا يجوز الاحتجاج به بحال، قال: رأيت ابن طاووس صلى إلى جنبي، فكان إذا سجد سجدة الأولى فرفع رأسه منها يرفع يديه تلقاء وجهه، قال: فأنكرت ذلك، فقال ابن طاووس: رأيت أبي يفعله، وقال: إني رأيت ابن عباس يفعله، وقال ابن عباس: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفعله [2] .
1103 - النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز [3]
من أهل الكوفة، يروي عن عكرمة، روى عنه عبد الحميد الحماني، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به.
حدثنا مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان، قال: سمعت ابن نمير، يقول: النضر أبو عمرو متروك الحديث.
(1) التاريخ الكبير (8/ 91) والضعفاء (374) كلاهما للبخاري والجرح والتعديل (8/ 478 - 479) والضعفاء (4/ 292 - 293) للعقيلي والكامل (7/ 27) والضعفاء والمتروكون (3531) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (29/ 40 - 402) .
(2) تذكرة الحفاظ (466) .
(3) تاريخ الدوري (2056) والضعفاء (375) والتاريخ الكبير (8/ 91) كلاهما للبخاري وتاريخ ابن شاهين (651) والضعفاء والمتروكون (623) للنسائي والجرح والتعديل (8/ 475 - 476) والضعفاء (4/ 291 - 292) للعقيلي والكامل (7/ 20 - 22) والضعفاء والمتروكون (541) للدارقطني والضعفاء (256) لأبي نعيم والضعفاء والمتروكون (3529) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (29/ 393 - 396) .