نحب أن نشغل به، لكنه روى من الحديث ما يجب أن نذكر في هذا الكتاب، كي لا يحتج به من يجهل صناعة العلم، فيتوهم أنه قد أخطأ في صحيحه.
روى عن عبد الرحمن المخرومي، عن سفيان بن عيينة، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن زيد بن ثابت، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ لَةُ" [1] .
حدثني إبراهيم بن سعيد القشيري عنه، فيما يشبه هذا مما لا أصل له، قد أغضيت عن ذكره في هذا الخبر الواحد، يستدل به على ما يشبهه.
أبو العباس الأزهري، يروي عن أهل العراق وخراسان، كان ممن يتعاطى حفظ الحديث، ويجري مع أهل الصناعة فيه، ولا يكاد يذكر له باب إلا وأغرب فيه عن الثقات، ويأتي فيه عن الأثبات بما لا يتابع عليه، ذاكرته بأشياء كثيرة، فأغرب علي فيها في أحاديث الثقات، فطالبته على الانبساط، فأخرج إلي أصول أحاديث منها:
حديث داود بن أبي هند، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة:"لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ"أخبرناه عن علي بن حجر، عن هشيم، عن داود.
وليس هذا في كتاب علي بن حجر، إنما في كتابه الذي صنف في أحكام القرآن هشيم، عن منصور، ويونس.
أخبرناه محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا هشيم، عن منصور، ويونس عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة.
(1) هذا الحديث مما فات ابن طاهر فلم يذكره في تذكرة الحفاظ وانظر العلل المتناهية (729) لابن الجوزي والسلسلة الضعيفة (993) لشيخنا محمد ناصر الدين الألباني.
(2) الكامل (1/ 202) لابن عدي والضعيفاء والمتروكون (64) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (237) لابن الجوزي ولسان الميزان (1/ 382 - 384) .