تسع وخمسين ومئة، يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
من أهل الكوفة، كنيته أبو حجية، وقد قيل: إن اسمه يحيى والأجلح لقب، يروي عن الشعبي وأبي الزبير، روى عنه أهل الكوفة، كان لا يدري ما يقول، يجعل أبا سفيان أبا الزبير، ويقلب الأسامي هكذا، مات سنة خمس وأربعين ومئة.
حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: ما كان الأجلح يفصل بين علي بن الحسين وبين الحسين بن علي، سمعته يقول: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: كنا عند الحسين بن علي، قال: لا طلاق إلا بعد نكاح.
110 -الأغلب بن تميم بن النعمان السعدي [2]
من أهل البصرة، كنيته أبو حفص، يروي عن سليمان التيمي، روى عنه يزيد بن هارون، منكر الحديث، يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به، لكثرة خطئه.
111 -الأحوص بن حكيم بن عمير الشامي [3]
من أهل حمص، يروي عن أنس بن مالك وأبيه، روى عنه عيسى بن
(1) تاريخ الدوري (2/ 19) والدارمي (178) والضعفاء (1/ 122 - 123) والجرح والتعديل (2/ 346 - 347) والكامل (1/ 426 - 429) والضعفاء والمتروكون (148) وتهذيب الكمال (2/ 275 - 280) .
(2) الضعفاء والمتروكون (61) للنسائي وتاريخ الدوري (2/ 42) وتاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (62) لابن شاهين والجرح والتعديل (2/ 349) والضعفاء (1/ 117 - 118) للعقيلي والكامل (1/ 416 - 417) والضعفاء والمتروكون (449) لابن الجوزي ولسان الميزان (1/ 717 - 718) .
(3) التاريخ الكبير (2/ 58) للبخاري والضعفاء والمتروكون (62) للنسائي وتاريخ =