شيخ من أهل البصرة، يروي عن أنس بن مالك، روى عنه أهل البصرة، منكر الحديث، يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به، تركه يحيى بن معين.
سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن زياد النميري؟ فقال: لا شيء.
359 -زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي [2]
يروي عن الأعمش وعطية، روى عنه مروان بن معاوية، كان رافضيًا، يضع الحديث في مثالب أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويروي في فضائل أهل البيت أشياء ما لها أصول، لا يحل كتابة حديثه.
360 -زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي العامري [3]
من أهل الكوفة، يروي عن ابن إسحاق وإدريس الأودي، روى عنه عمرو بن زرارة والناس، مات سنة ثلاث وثمانين ومئة، كان فاحش الخطأ، كثير الوهم، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وأما فيما وافق الثقات في
(1) تاريخ الدوري (2/ 179) وتاريخ البخاري الكبير (3/ 359) والجرح والتعديل (3/ 536) والكامل (3/ 186 - 187) والضعفاء والمتروكون (1303) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (9/ 492 - 493) وأورده المصنف في الثقات (4/ 255) أيضًا.
(2) تاريخ الدوري (2/ 180) والضعفاء والمتروكون (237) للنسائي والتاريخ الكبير (3/ 371) للبخاري والجرح والتعديل (3/ 545 - 546) والكامل (3/ 189 - 190) والضعفاء والمتروكون (234) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (1035) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (9/ 517 - 520) وأورده المصنف في الثقات (6/ 326) أيضًا.
(3) الضعفاء والمتروكون (238) للنسائي والتاريخ الكبير (3/ 360) للبخاري والضعفاء (2/ 79 - 80) للعقيلي والكامل (3/ 191 - 193) والجرح والتعديل (3/ 537 - 538) وتاريخ الدوري (2/ 179) والضعفاء والمتروكون (1302) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (9/ 485 - 490) .