كنيته أبو غسان، من أهل البصرة، يروى عن أبيه، روى عنه يعقوب بن سفيان والعراقيون، منكر الحديث جدًّا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد عن الثقات المفاريد التي لا أصول لها.
1083 - المنذر بن زياد الطائي [2]
من أهل البصرة، يروي عن عمرو بن دينار، وزيد بن أسلم، روى عنه العراقيون، كان ممن يقلب الأسانيد، وينفرد بالمناكير عن المشاهير، فاستحق ترك الاحتجاج به إذا انفرد.
روى عن الوليد بن سريع، عن ابن أبي أوفى، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يمس لحيته في الصلاة [3] .
حدثناه جماعة عن عمرو بن علي الصيرفي، عنه.
وهو الذي روى عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"كُلُّ لَهْوٍ يُكْرَهُ إِلا مُلَاعَبَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَمَشْيَهُ بَيْنَ الْهَدَفَينِ أَوْ تَعْلِيمَهُ فَرَسَه" [4] .
حدثناه محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز، قال: حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قال: حدثنا المنذر بن زياد.
(1) الجرح والتعديل (217/ 8) والضعفاء (4/ 174) للعقيلي والكامل (6/ 382) والضعفاء والمتروكون (2817) لابن الجوزي ولسان الميزان (5/ 585) وأورده المصنف في الثقات (9/ 165) أيضًا.
(2) الجرح والتعديل (8/ 243) والضعفاء (4/ 199) للعقيلي والكامل (6/ 367 - 368) والضعفاء والمتركون (535) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (2412) لابن الجوزي ولسان الميزان (7/ 48 - 49) .
(3) تذكرة الحفاظ (226) .
(4) تذكرة الحفاظ (612) .