( والْجَيَدُ ) طول العنق ( والتَّلَع ) إشرافه ( والْهَنَعُ ) تطَامُنه ( والصَّعَرُ ) مَيَله ( والغَلَب ) غلظه ( والْبَتَعُ ) شِدَّته

( الأخْدَعان ) عرقان في موضع المَحْجَمتين وربما وقعت الشَّرْطة على أحدهما فيُنْزَفُ صاحبه ( والْوَدَجان ) العرقان اللذان يقطعهما الذابح ( والْوَرِيدَانِ ) رِقان تزعم العرب أنهما من الوَتِينِ ( والصَّلِيفان ) ناحيتا العنق عن يمين وشمال ( والسَّالفتان ) ناحيتا مقدم العنق عن يمين وشمال من لدن مُعَلَّق القُرْطِ

( والزُّجّ ) طرف المرفق 160 والباطن من المرفق يقال له ( المأْبِض ) وهو باطن الركبة أيضًا ( والأسَلة ) مستدِقُّ الذراع ( والعَظَمة ) وسط الذراع الغليظ منها ( والرًّسْغ ) منتهى الكف عند المفصل ( والنَّواشر ) عروق ظاهر الذراع ( والرَّوَاهِشُ ) عروق باطن الذراع ( والأشاجع ) عروق ظاهر الكف وهي مَغْرِز الأصابع ( والرَّوَاجِبِ ) بطون السُّلاَمَيَات وظهورها ( والْبَرَاجم ) رءوس السُّلاَمَيَات من ظهر الكف إذا قبض القابض كفه نشزَتْ وارتفعت ( والزَّنْدَان ) ما انحسر عنه اللحم من الذراع ورأس الزند الذي يلي الخنصر هو ( الكُرْسوع ) ورأس الزند الذي يلي الإبهام هو ( الْكُوع )

( والألْية ) اللّحْمَة التي في أصل الإبهام ( والضَّرَة ) اللحمة التي تقابلها

( والنّحْرُ ) موضع القلادة ( واللَّبة ) موضع المنحر ( والثُّغْرة ) الْهَزْمَةُ بين الترقوتين

( والبَرْك ) وسط الصدر ( والْكَلْكَلُ ) معظم الصدر

( والأعْفَاج ) من الناس ومن الحافر 161 كله ومن السباع كلها والبهائم: الأمعاء وإليها يصير الطعام بعد المعدة واحدها ( عَفَج ) ( والْمَصاَرِين ) لذوات الخف