( أحَدَّتِ المرأةُ ) ( وحَدَّتْ ) وهي في إحدادٍ وحِدادٍ ( وأحَدَّ النَّظَرَ في الأمْرِ ) ( وأحَدَّ السِّكِّينَ ) والسِّلاَحَ ( وحَدَّ الأرْضَ ) من الحدود

ويُقال لكلِّ ما حبَسْتَه بيدِكَ مثل الدابَّةِ وغيره ( وَقَفْتُه ) بغيرِ ألِفٍ وما حبَسْتَه بغير يِدِكَ ( أَوْقَفْتُه ) تقول ( أوْقَفْتُه على الأمْرِ ) وبعضُهم يقول: وَقَفْتُه في كلِّ شيء

( وأَصْحَتِ السماءُ ) ( وأصْحَتِ العاذِلَةُ ) ( وصَحَا ) مِنْ السُّكْرِ

( وضَرَبْتُ في الأرْضِ ) تَبَاعَدْتُ ( وأَضَرَبْتُ 387 عن الأمْرِ ) أمسكتُ

( وأَكَبَّ فُلاَنٌ على العملِ ) ( وكَبَبْتُ الإناء ) أكُبُّه كباًّ ( وكَبَبْتُ الجزور ) كَبًّا ويُقال ( كُبَّه اللهُ لوجهه ) بغير ألِفٍ

قال الفرَّاء: تقول ( أبَعْتُ الخَيْلَ ) إذا أرَدْت أنك أمسكْتَهَا للتِّجارة والبيع فإن أردت أنك أخرَجْتَهَا قلت ( بِعتُهَا )

قال: وكذلك قالت العرب ( أَعْرَضْتُ العِرْضَانَ ) أمسكتُهَا للبيع ( وعَرَضْتُهَا ) ساوَمْتُ بها

وطعَنه ( فارْمَاهُ عن ظهر الدابة ) كما تقول: ( أَذْرَاه ) ( ورَمَى الرميَّةَ ) يرميها رَمْيًا

وقال الفرّاء: تقول ( ابْغِنِي خادمًا ) أي: ابتغِهِ لي فإذا أراد أعنِّي على طلبه قال ( أبْغِنِي ) بقطع الألف

وكذلك ( المُسْنِى نارًا ) ( والْمِسنِي نارًا ) ( واحْلُبْني ) ( وأحلِبْنِي ) فقوله ( احلُبني ) احلُب لي واكفني الحلب

( وأحْلِبْنِي ) أعِنِّي عليه 388 وكذلك ( احْمِلْنِي ) ( وأَحْمِلْنِي ) ( واعْكِمْنِي ) ( أعْكِمْنِي )