وعلى هذا فما قيلَ فيهِ:"حسنٌ صحيحٌ"دونَ ما قيلَ فيهِ صحيحٌ؛ لأنَّ الجزمَ أقوى مِن التردد، وهذا حيث التفرد1.

وإلا إِذا لم يَحْصُلِ التَّفرُّدُ فإِطلاقُ الوَصفَيْنِ معًا على الحديث يكون باعتبارِ إسنادين: أحدُهما صحيحٌ، والآخر حسنٌ.

وعلى هذا فما قيلَ فيهِ:"حَسَنٌ صحيحٌ"فوقَ ما قيلَ فيهِ:"صحيحٌ"فقطْ

-إذا كان فردًا- لأن كثرة الطرق تقوِّي.

1 أَيْ: حيث يكون الحديث مروِيًّا بطريقٍ واحدٍ.