ابن المَدينيِّ، وأَحمدَ بنِ حنبلٍ، والبُخَارِيّ، ويَعقوبَ بنِ شَيْبةَ1، وأَبي حاتمٍ، وأَبي زُرْعَةَ، والدَّارَقُطنيُّ.

وقد تَقْصُرُ عبارةُ المعلِّلِ عن إقامةِ الحجةِ على دَعْواهُ، كالصَّيْرَفيِّ في نَقْد الدِّينارِ والدِّرهَمِ2.

1 هو يعقوب بن الصلت، أبو يوسف البصري، نزيل بغداد، 189-262هـ، مِن كبار علماء الحديث.

2 العلل: الصحيح أن علم العلل علمٌ له أصوله، وليس إلهامًا، أو آراءَ ليس عليها أدلة، ولا عِلْمًا إلهاميًا، أو عِلْمًا يقوم على الظن والحدس، كما يمكن أن يَفْهمه بعض الناس مِن خلال ما ورد عن عدد من الأئمة من أقوالٍ بشأن العلل.