يقول في دبر الصلاة:"اللهمّ، إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر"، وكنت أقولهن، فقال لي أبي: أي بني عمن أخذت هذا؟ قلت: عنك، قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقولهن في دبر الصلاة.

نوع آخر:

113 -أخبرنا سَلْم [1] بن معاذ قال: حدثنا حماد بن الحسن بن [2] عنبسة قال: حدثنا أبو عمر الحوضي قال: حدثنا سلام المدائني عن زيد العمي عن معاوية بن قرة [3] عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان

ـــــــــــــــــــــــــــــ

113 -إسناده موضوع، (وهو ضعيف) ؛ أخرجه الطبراني في"المعجم الأوسط" (3/ 66/ 2499) ، و"الدعاء" (2/ 1096/ 659) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في"نتائج الأفكار" (2/ 285) -، وابن سمعون الواعظ في"الأمالي" (ق 176/ 2) ؛ كما في"الضعيفة" (3/ 171) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (2/ 301 - 302) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في"نتائج الأفكار" (2/ 285) - عن أبي مسلم الكشي عن أبي عمر الحوضي به.

قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا زيد، تفرد به: سلاّم".

وقال أبو نعيم:"هذا حديث غريب من حديث معاوية بن قرة، تفرد به عنه: زيد العمي؛ وهو زيد بن الحواري أبو الحواري، وفيه لين".

قال الحافظ متعقبًا:"اتفقوا على ضعفه من قبل حفظه، وهو ممن وافقت كنيته اسم أبيه، وسكت أبو نعيم عن الراوي عنه، وهو أضعف منه بكثير، وهو بتشديد اللام ويقال له: المدائني؛ كما وقع في رواية ابن السني، والحديث ضعيف جدًا بسببه".

وقال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في"الضعيفة" (3/ 171/ 1058) :"وهذا إسناد موضوع؛ والمتهم به سلام المدائني وهو الطويل؛ وهو كذاب، وزيد العمي ضعيف".

وقال في (2/ 114) :"وهذا موضوع؛ سلام هو الطويل: كذاب"أ. هـ.

قلت: وهو كما قال - رحمه الله - لكنه توبع؛ فأخرجه البزار في"مسنده"

(1) في"هـ"و"م":"سلام"، والصواب المثبت، وهو الموافق لكتب التراجم.

(2) في"م":"عن".

(3) في بعض النسخ المطبوعة:"معاوية بن قرة عن أبيه".