228 -أخبرني عثمان بن سهل بن مخلد قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا وكيع عن حُبَيِّبٍ بن حُجْرٍ القيسي عن ثابت (البناني) [1] عن أنس (بن مالك - رضي الله عنه -) [2] قال: مر علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

328 -إسناده صحيح، أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (8/ 633/ 5826) ، وأحمد (3/ 183) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (8/ 378) بطرق عن وكيع به.

وأخرجه أبو يعلى في"مسنده"، كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (7/ 391/ 7119 - ط. دار الرشد) عن إبراهيم بن الحجاج السامي عن حبيب به.

وأخرجه أبو بكر الشافعي في"الفوائد" (274 - 275/ 778) من طريق روح بن عبادة عن حبيب به.

قال البوصيري:"هذا إسناد رواته ثقات".

وقال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في"الصحيحة" (6/ 1091/ 2950) :"وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير حبيب هذا، روى عنه جمع آخر من الثقات غير وكيع، وقد ذكره ابن حبان في"الثقات" (6/ 179) "أ. هـ.

تنبيهان:

الأول: وهم الحافظ ابن حجر - رحمه الله - في هذا الحديث حين قال في"فتح الباري" (11/ 33) :"ووقع لابن السني وأبي نعيم في"عمل اليوم والليلة"من طريق عثمان بن مطر عن ثابت بلفظ (فذكر الحديث) وقال: عثمان واهٍ"أ. هـ.

قال شيخنا - رحمه الله - في"الصحيحة" (6/ 1093) :"ووهم الحافظ من ناحيتين:"

الأولى: أن عثمان هذا ليس في إسناد ابن السني.

والأخرى: نزوله في تخريج الحديث إلى هذا وأبي نعيم! وإهماله عزوه إياه إلى ابن أبي شيبة وأحمد مع سلامة إسنادهما من الضعف، الأمر الذي لا يليق بـ (الحافظ) "."

قلت: ورواية عثمان بن مطر؛ أخرجها أبو بكر الشافعي في"الفوائد" (773) .

الثاني: قال شيخنا - رحمه الله:"ثم إن الحديث من شرط"مجمع الزوائد"للهيثمي، لكنه لم يورده، ولعل السبب أن أصله في"الصحيحين"من طريق أخرى عن ثابت عن أنس، وما أظن هذا يشفع له في تركه إياه، والله أعلم"أ. هـ.

قلت: وكذا فات البوصيري - رحمه الله - أن يذكر سند ابن أبي شيبة وأحمد في كتابه"إتحاف الخيرة المهرة"مع أنه على شرطه.

(1) ليست في"ل".

(2) ليست في"ل".