الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل رجب قال:"اللهمّ، بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا شهر رمضان"، قال: وكان يقول:"إن ليلة الجمعة ليلة غراء، ويومها يوم أزهر".

661 -أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن محمد الناقد وإسحاق بن أبي

ـــــــــــــــــــــــــــــ

"حِلية الأولياء" (6/ 269) ، وأبو طاهر بن أبي الصقر في"مشيخته" (75 - 76/ 80) ، والخطيب البغدادي في"الموضع" (2/ 473) ، وابن النجار في"ذيل تاريخ بغداد" (1/ 153) - عن محمد بن أبي بكر المقدمي، والبزار في"مسنده" (1/ 294 - 295/ 616 و 457/ 961) عن أحمد بن مالك القشيري، والطبراني في"المعجم الأوسط" (4/ 189/ 3939) من طريق عبد السلام بن عمر الجني ثلاثتهم عن زائدة بن أبي الرقاد به.

قال الطبراني:"لا يروى هذا الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد، تفرد به: زائدة بن أبي الرقاد".

قلت: وهو منكر الحديث؛ كما في"التقريب"، وشيخه زياد النميري ضعيف أيضًا.

قال البيهقي؛"تفرد به زياد النميري وعنه زائدة بن أبي الرقاد، قال البخاري: زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري، منكر الحديث".

وقال الحافظ ابن حجر:"هذا حديث غريب".

وقال في"تبيين العجب" (ص 19) :"وزائدة بن أبي الرقاد روى عنه جماعة، وقال فيه أبو حاتم:"يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، فلا ندري منه أو من زياد، ولا أعلم روى عنه غير زياد؛ فكنا نعتبر حديثه"، وقال البخاري:"منكر الحديث"، وقال النسائي -بعد أن أخرج له حديثًا في"السنن"-:"لا أدري من هو"، وقال في"الضعفاء":"منكر الحديث"، وقال في"الكنى":"ليس بثقة"، وقال ابن حبان:"لا يُحتج بخبره""أ. هـ.

وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (2/ 165) :"رواه البزار؛ وفيه زائدة بن أبي الرقاد: قال البخاري: منكر الحديث، وجهله جماعة".

وقال (3/ 140) :"رواه البزار والطبراني في"الأوسط"؛ وفيه زائدة بن أبي الرقاد وفيه كلام وقد وثق!!".

وقال النووي في"الأذكار" (1/ 491 - بتحقيقي) : "وروينا في"حِلية الأولياء"بإسناد فيه ضعف!! عن زياد النميري عن أنس".

661 -إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في"مسنده" (13/ 499 - 500/ 7510) بسنده سواء.

وأخرجه مسلم في"صحيحه" (3/ 1698) عن عمرو بن محمد الناقد به.