105 -باب العطاس [1] وتشميت الرّجل أخاه إذا عطس

247 -أخبرني عبد الله بن محمَّد بن مسلم [2] قال: حدثنا دحيم [3] قال: حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"للمسلم على المسلم خمس: ردّ السّلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس".

248 -أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان قال: حدثنا هلال بن العلاء قال: حدثنا حِبّي [4] بن حاتم الجرجائي [5] قال: حدثنا يحيى بن اليمان (قال) [6] : حدثنا أشعث عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - قال: من عطس عنده أخوه المسلم ولم يشمّته كانت له عليه دينًا يطالبه بها يوم القيامة.

106 -باب متى يُشَمَّت العاطس

249 -أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: حدثنا عمران بن موسى قال:

ـــــــــــــــــــــــــــــ

247 -مضى تخريجه برقم (211) .

248 -إسناده ضعيف؛ لأن يحيى بن اليمان ضعيف، ورواية جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير ليست بالقوية؛ كما قال ابن منده.

249 -إسناده صحيح؛ أخرجه النسائي في"عمل اليوم والليلة" (239/ 222) بسنده سواء.

(1) في"م":"العاطس".

(2) في"ل":"سلم"و"م":"سلام".

(3) في هامش"ل":"مصغر دحمان، وهو بلغتهم الخبيث، واسمه عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون، روي عنه قال: من قال لي: دحيم؛ فليس مني في حلّ".

قلت: وانظر:"نزهة الألباب في الألقاب" (1/ 258/ 1019) ، و"الإنساب" (5/ 285) .

(4) في"هـ":"يحيى"، وهو خطأ، وفي هامش"ل"الأيسر:"بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء المعجمة بواحدة وكسرها، وتخفيف الياء لقب لمحمد بن حاتم بن يونس بن محمَّد الجرجاني، وفي هامشها الأيمن:"أبي محمَّد الجرجاني محمَّد بن حاتم بن يونس بتخفيف الياء لقب"."

(5) في"م":"الجرجراني"، وهكذا ضبطه الخزرجي في"خلاصة تهذيب الكمال" (2/ 390) .

(6) زيادة من"ل".