نوع آخر:

256 -أخبرنا أبو القاسم بن منيع قال: حدثنا علي بن الجعد قال:

ـــــــــــــــــــــــــــــ

256 -إسناده ضعيف، (وهو صحيح بشواهده) ؛ أخرجه أبو القاسم البغوي -وهو ابن منيع- في"مسند علي بن الجعد" (1/ 435/ 697) -ومن طريقه أبو الحسين البغوي في"شرح السنة" (12/ 308/ 3342) - بسنده سواء.

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (4/ 161/ 4009) ، و"الدعاء"

(3/ 1685/ 1978) -وعنه أبو نعيم الأصبهاني في"حلية الأولياء" (7/ 163) - عن محمَّد بن عبدوس عن علي بن الجعد به.

وأخرجه الطيالسي في"مسنده" (591) -ومن طريقه الترمذي (5/ 83/ 2741) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (7/ 163) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (7/ 27/ 9336) - عن شعبة به.

وأخرجه الترمذي (5/ 83) ، وأحمد (5/ 419) عن غندر، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (235/ 213) ، والدارمي في"سننه" (2/ 283) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/ 302) ، و"مشكل الآثار" (10/ 180/ 4013) ، والهيثم بن كليب في"مسنده" (3/ 57 - 58/ 1105) ، وابن عدي في"الكامل" (6/ 2195) ، والحاكم (4/ 266) من طريق سعيد بن عامر، وأحمد (5/ 419 و 422) عن الحجاج الأعور وهاشم بن القاسم، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/ 302) ، و"مشكل الآثار" (10/ 180/ 4013) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (7/ 27/ 9337) من طريق وهب بن جرير، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/ 302) ، و"مشكل الآثار" (10/ 180/ 4013) من طريق عبد الرحمن بن زياد، وأبو بكر بن المقرئ في"المعجم" (159/ 478) من طريق إسحاق بن بهلول جميعهم عن شعبة به.

قال النسائي عقبه:"محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ ليس بالقوى في الحديث، سيىء الحفظ وهو أحد الفقهاء".

قلت: وفي"التقريب":"صدوق سيىء الحفظ جدًا"، ومع سوء حفظه الشديد، فإنه اضطرب في هذا الحديث: فتارة رواه عنه شعبة مثل هذه الرواية، وتارة جعله من مسند علي بن أبي طالب - رضي الله عنه:

أخرجه الترمذي (5/ 83) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (235/ 212) ، وابن أبي شيبة في"الأدب" (328/ 341) ، و"مصنفه" (8/ 501/ 6048) -وعنه ابن ماجه (2/ 1224/ 3715) ، وعبد الله بن أحمد في"زوائد المسند" (1/ 120) ، والطبراني في"الدعاء" (3/ 1684/ 1977) -، وأحمد في"المسند" (1/ 122) ، وابنه عبد الله في"زوائد المسند" (1/ 120) ، والعقيلي في"االضعفاء الكبير" (4/ 99) ، والطبراني في"الدعاء"