نوع آخر:

300 -أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (قال) [1] : حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال:

ـــــــــــــــــــــــــــــ

300 -إسناده حسن؛ أخرجه أبو يعلى في"مسنده"؛ كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (8/ 461/ 8392 - ط. الرشد) ، و"المطالب العالية" (4/ 25/ 3399) -وعنه ابن حبان في"صحيحه" (3/ 288/ 1008 - إحسان) - بسنده سواء.

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (7/ 33/ 6296) ، و"المعجم الأوسط" (3/ 180 - 181/ 2857) ، والبيهقي (3/ 364) بطرق عن أحمد بن عبدة الضبي به.

وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (1/ 378/ 718) ، والحاكم (4/ 285 - 286) من طريقين عن المغيرة بن عبد الرحمن به.

قال الإِمام النووي - رحمه الله - في"الأذكار" (1/ 468 - بتحقيقي) :"وروينا بالإسناد الصحيح في"كتاب ابن السُّنَّي"عن سلمة بن الأكوع"أ. هـ.

وليس كما قال؛ لما سيأتي.

قال الحاكم:"هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.

قال شيخنا أسد السنة العلامة الألباني - رحمه الله - في"الصحيحة" (5/ 91) :"وفيه نظر من وجهين:"

الأول: أن المغيرة بن عبد الرحمن -وهو ابن الحارث بن عبد الله بن عياش، أبو هاشم المدني- لم يخرج له مسلم.

الثاني: أنه مختلف فيه؛ ولذلك أورده الذهبي في"الميزان"، وقال:"وثّقه ابنُ معين وغيره، وقال أبو داود: ضعيف الحديث".

وقال الحافظ:"صدوق فقيه كان يهم".

قلت: فحسبُ حديث مثله أن يكون حسنًا، وأما الصَّحة؛ فلا، ومنه تعلم تساهل الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 135) :"رواه الطبراني في"الكبير"، و"الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح، غير المغيرة بن عبد الرحمن؛ وهو ثقة"أ. هـ.

وتعلم أيضًا تساهل البوصيري في"مختصر إتحاف الخيرة المهرة" (9/ 26) حين قال:"رواه أبو يعلى الموصلي، ورواته ثقات".

والحافظ ابن حجر؛ فإنه صححه؛ كما في"الفتوحات الربانية" (4/ 275) .

تنبيه: سقط من مطبوع"الإحسان"اسمُ شيخ أبي يعلى: أحمد بن عبدة الضبي؛ فليصحح.

(1) زيادة من"ل".