موسى ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن ابن عباس

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وقال شيخنا ناصرُ السُّنةِ العلامة الألباني - رحمه الله - في"إرواء الغليل" (4/ 36 - 37) :"وهذا إسناد ضعيف جدًا، فيه علتان:"

الأولى: عبد الملك هذا؛ ضعيف جدًا، قال الذهبي في"الضعفاء":"تركوه، قال السعديُّ: دجّال"أ. هـ.

والأخرى: هارون بن عنترة؛ مختلف فيه: نقل الذهبي في"الميزان"عن الدارقطني أنه ضعفه، وأورده ابن حبان في"الضعفاء"، وقال:"منكر الحديث جدًا يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها؛ لا يجوز الاحتجاج به بحال"، وأورده في"الثقات"-أيضًا! - ووثقه آخرون، وفي"التقريب":"لا بأس به".

قلت: فآفة هذا الإسناد من ابنه عبد الملك؛ ولذلك قال ابن القيم في"زاد المعاد" [ (2/ 51) ] :"لا يثبت"، وقال الحافظ في"التلخيص" [ (2/ 202) ] :"سنده ضعيف".

وقال الهيثمي في"المجمع" (3/ 156) :"رواه الطبراني في"الكبير"، وفيه عبد الملك بن هارون، وهو ضعيف".

وفي ذلك تساهل منه ومن اللذين قبله؛ فإن حقهم أن يقولوا:"ضعيف جدًا"، وذلك خشية أن يغتر أحد بظاهر كلامهم فيقوي الحديث بحديث أنس الآتي معتمدًا على قاعدة:"يتقوى الحديث الضعيف بكثرة الطرق"، ومن شرطها أن تكون مفردات هذه الطرق غير شديدة الضعف، وهذا مما لم يتوفر في هذه الطريق عند التحقيق"انتهى كلامه - رحمه الله -."

قلت: وهو كما قال.

وحديث أنس الذي أشار إليه: أخرجه الطبراني في"المعجم الأوسط" (3/ 115/ 1519 - مجمع البحرين) ، و"المعجم الصغير" (2/ 51) ، و"الدعاء" (2/ 1229/ 918) -ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في"تاريخ أصبهان" (2/ 217) ، وابن حجر في"نتائج الأفكار"؛ كما في"الفتوحات الربانية" (4/ 341) , والشجري في"الأمالي" (1/ 259) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي: ثنا داود بن الزبرقان, عن شعبة، عن ثابت، عن أنس به.

قال الطبراني:"تفرد به إسماعيل بن عمرو".

قال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في"إرواء الغليل" (4/ 38) . "وهو ضعيف؛ قال الذهبي في"الضعفاء": ضعفه غير واحد."

قلت: وشيخه داود بن الزبرقان شر منه؛ قال الذهبي: قال أبو داود: متروك، وقال البخاري: مقارب الحديث، وقال الحافظ في"التقريب": متروك، كذبه الأزدي"انتهى كلامه - رحمه الله -."

قلت: وهو كما قال.